欢迎进入瑜伽健身网!咨询电话:15191883963
[全国分站]
四川站 陕西站 山东站 甘肃站 上海站 湖南站 北京站 深圳站 湖北站 辽宁站 云南站 江苏站 江西站 广西站 贵州站 天津站 广州站 重庆站 河南站 福建站 浙江站 宁夏站 西宁站 山西站 吉林站 西藏站 安徽站 河北站 黑龙江站 新疆站 内蒙古站
瑜伽的五个YAMAS
点击次数:915次    发布时间:2017-3-7

  在Patanjali的瑜伽经的第二章提出了Yamas:以道德,伦理和社会指导练习瑜伽。这些指导都是以积极的方式表达的,因此成为了瑜伽师如何真正沉浸在瑜伽的单一性状态中,如何行为和与她的世界相关的强调描述。虽然我们可能不会努力达到这样一个纯粹的状态我们自己,Yamas仍然是高度相关和重视的指导,以领导一个有意识,诚实和道德的生活。

  帕坦伽利认为Yamas是伟大的,强大的和普遍的誓言。他指示我们,他们应该在所有层次(行动,言语和思想)上实践,并不局限于阶级,地点,时间或义务概念。

  Ahimsa是非暴力的做法,其中包括对他人和自我的身体,精神和情绪暴力。我们在对事件和其他人的反应中经常创造暴力,经常产生判断,批评,愤怒或刺激。我发现佛教的慈悲实践是一个非常好的工具,在我的生活中促进非暴力。慈悲是接受事件的能力,因为他们是一个开放和爱心。这是一种放松,以有条件和消极的方式对一种情况作出反应,并用善良,接受和爱来取代那些想法或感觉。首先练习同情是困难,沮丧和不乐趣。但关键是要有同情心为自己没有同情心,并微笑面对接受这个矛盾。

  Satya (真实)敦促我们生活,永远说我们的真理。走真理的道路是一个艰难的过程,特别是当尊重Patanjali的第一个Yama,Ahimsa。因为Ahimsa必须先行,我们必须小心不要说真话,如果我们知道它会对另一个造成伤害。生活在你的真理不仅创造尊重,荣誉和诚信,但也提供了清晰地看到更高的真理的瑜伽路径的愿景。

  Asteya(非偷窃)最好被定义为不采取什么不自由给予。虽然这可能在表面上看起来很容易完成,当我们进一步看这个YAMA可能是相当具有挑战性的练习。在个人层面上,Asteya的做法不涉及实际上偷窃和/或不导致或批准任何其他人在做这样的事情,言语或行动。在社会层面上,Asteya将反对剥削,社会不公和压迫。虽然不容易,练习Asteya鼓励慷慨和克服Lobha(贪婪)。正如Patanjali告诉我们的,“当Asteya牢固地建立在一个瑜伽师,所有的珠宝将成为他/她的现在”(YS 2.37)。

  Brahmacharya(自制),当我们控制我们的身体冲动的过度,我们获得知识,活力,增加能量。要打破我们对我们的过度和瘾的联系,我们需要勇气和意志。每次我们克服这些过度的冲动,我们就变得更强大,更健康,更聪明。瑜伽的主要目标之一是创造和保持平衡。最简单的实现平衡的方法是实践Brahmacharya,在我们所有的活动中创造节制。练习节奏是节约能量的一种方式,然后可以用于更高的精神目的。

  Aparigraha(非垂涎)敦促我们放开我们不需要的一切,只有必要的。瑜伽师告诉我们,世上的物体根本不能拥有,因为它们都会改变,最终被毁灭。当我们变得贪婪和贪婪时,我们失去看到我们永恒控制的能力,阿特曼,我们真正的自我。当我们坚持我们所拥有的,我们失去了接受我们所需要的开放的能力。

  在实践意义上,实践Yamas消除或减少坏业绩的积累,以及防止当我们导致假的和/或无意识的生活时,我们的能量的耗尽。当我们实践Yamas,我们正在努力生活一个更健康,更庄严和更和平的生活,同时我们加强我们的意识,意志和辨别的力量。参与这些做法不是一件容易的事情,但通过这样做,我们加强我们的性格,改善我们与他人的关系,并进一步我们在瑜伽的道路上的进步。

 

——End——

 

推荐阅读 培养Ahimsa的4个步骤


·上一篇:练瑜伽 穿什么有讲究!
·下一篇:你是瑜伽的奴隶,还是瑜伽的主人?
打印本篇文章    关闭窗口

如果本网站任何内容侵犯贵公司版权请及时联系我们修改或删除。
网站系统西安翔轩网络提供 © 2007-2010 西藏瑜伽健身网,西藏瑜伽网,西藏健身网,西藏瑜伽馆,西藏健身会所 版权所有
陕ICP备12003449号-1